吉美林巴【功德宝藏论-密宗】255：净化化生（4）
本智光照—功德宝藏论
——密宗分讲记
作者：遍智 吉美林巴
讲记：堪布徹令多杰仁波切
口译：张福成
中善—正文
第十章 持明宝藏
其次，道路晋升的情形是什么样子？一般来讲，在显教乘门里菩萨有一个证得见道位的段落，这在密咒乘门的传统里称为「大手印」的成就。显教乘门所提到的见道位，见道菩萨，跟密咒乘门所提到的大手印成就，两者是同义词，意思完全一样，如果已经证得见道位之后，显教乘门、密咒乘门就没有差别了。
密咒乘门所提到的大手印成就当然非常有名气，如果我们自己要得到这个成就，应当怎么做呢？前面就要好好地观修生起次第，观修生起次第时，所显现的景象全部都是本尊的无量宫，一切所有的众生都是本尊、如来佛父佛母、男女菩萨，所以一切唯是清净浩瀚的性质。若能如此来做观想，就能够广大累积福德资粮。
所显现的器物世界一切景象都是坛城无量宫，一切众生都是如来佛父佛母、男女菩萨，所有的这一切全部都是显而无自性，虽然是显现出这个样子，但不是实质体，没有自性存在，是远离戏论的空性，若能如此来做观想，这是累积智慧资粮。
透过累积福德资粮及智慧资粮两种资粮，就能够成就佛果。无论是按照显教乘门成就佛果还是按照密咒乘门成就佛果，都要靠圆满两种资粮。
龙钦心滴的伏藏教法由遍智吉美林巴在他第一次三年闭关时挖掘取得，因此，遍智吉美林巴可说是大圆满龙钦心滴的教法法主。他在第二次三年闭关时，实修大遍智龙钦巴（法），亲见龙钦巴三次，同时龙钦巴毫无保留地传授给他一切的指导、教诫。
吉美林巴所著《功德宝藏·欢喜雨》，就是将大遍智龙钦巴所著《七宝藏论》的关键精髓全部凝聚在一起，包括下士道、中士道、上士道的基、道、果的部分。分成三个根本大纲，也就是初善—前言，中善—正文，后善—结行。
正文分为十三章
第一章：暇满难得
第二章：死亡无常
第三章：业力因果
第四章：轮回痛苦
第五章：殊胜士夫最初入门处——四大轮
第六章：佛道入门——皈依
第七章：正式进入大乘——四无量心
第八章：发殊胜菩提心
第九章：菩萨学处
第十章：持明藏典（所在篇章）
第十一章：一切圣教之顶——自性大圆满
第十二章：自性大圆满不共之道
第十三章：究竟之果——佛身与佛智
第一章到第九章属显分，第十章至第十三章属密分。
本公众号旨在转载分享学习，编辑排版过程中难免有误，原文来源“橡树林文化”出版社的《本智光照—功德宝藏论 密宗分讲记》，请参照对比。
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